الجمعة، 20 يناير 2012

ما هي التكلفة التي يمكن ان يتحملها المجتمع سعيا للديمقراطية؟


ما هي التكلفة التي يمكن ان يتحملها المجتمع سعيا للديمقراطية؟

إن الشعوب الواقعة تحت الاحتلال والاستعمار الأجنبي تقدم تضحيات معنوية وبشرية ومادية واقتصادية وغيرها سعياً وجهاداً ومقاومة لرحيل وإجلاء الاستعمار والاحتلال الأجنبي عن الأوطان , كما أن الشعوب الواقعة تحت أنظمة حكم قمعية ودموية واستعبادية واستبدادية وديكتاتورية يجب أن تقدم تضحيات لرحيل وإسقاط انظمة حكم الاستبداد والطغيان وإلا تحولت تلك الأنظمة من أنظمة حكم ديكتاتورية تمسك بيدها جميع السلطات إلى أنظمة حكم أوتوقراطية موألهة تحكم حكما مطلقاً دون الرجوع للشعب إلي انظمة حكم فاشية تجمع بين الديكتاتورية والأوتوقراطية في الحكم  , لذا فإن الممارسات المسموحة سعياً للديموقراطية هي الاعتصام السلمي الكامل في الميادين العامة وكذا الإضراب الكامل عن العمل , وكذا المطالبة باستفتاء شعبي على مدى صلاحية النظام الحاكم في الحكم , كما يجب على قادة وزعماء الاحتجاجات والثورات تشكيل لجان شعبية لحماية المال والمرافق العامة للدولة , علماً بأن التهديد بحرب أهلية هو من صنيع وتكتيك الانظمة الحاكمة لإجهاض ووئد الاحتجاجات والثورات الشعبية .

دكتور مهندس / حسن صادق هيكل

الأربعاء، 18 يناير 2012

السبت، 14 يناير 2012

الكتاب والقلم: الإسلام هو دين الله

الكتاب والقلم: الإسلام هو دين الله: الإسلام هو دين الله إن الله سبحانه وتعالى قد اوحى الى عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وأله وصحبه وسلم بأن الإسلام هو دين الله تعالى وذ...

الإسلام هو دين الله


الإسلام هو دين الله

إن الله سبحانه وتعالى قد اوحى الى عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وأله وصحبه وسلم بأن الإسلام هو دين الله تعالى

 وذلك كما قال الله في كتابه العزيز القرآن الكريم

1 - { إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ } الصف19
2 - {
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ } الصف85


3 - {
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } الصف3
4 - {
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } الصف7
كما أن الأسلام دين كل الأنبياءعليهم الصلاة والسلام واولهم إبوا الأنبياء إبراهيم الخليل عليه السلام قال تعالى عنه( {مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }آل عمران67


وكذلك ابراهيم وإسماعيل عليهما السلام
وهما يرفعان قواعد البيت ويدعوان الله أن يجعلهما مسلمين له ومن ذريتهما

قال تعالى

( وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{127 {رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }البقرة128


كما أن ابراهيم ويعقوب وصيا بنيهم بتباع الإسلام وأن لا يموتون إلا وهم مسلمون

 قال تعالى

( {رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }البقرة128


وأكد يعقوب عليه السلام الوصية لبنيه عندما حضرته الوفاه

 قال تعالى

( {أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }البقرة133


وقوله تعالى

( {قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }البقرة136


وقال تعالى

 عن عيسى عليه السلام والحوريين

( {فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }آل عمران52



واوحى الله الى الحواريين

 فقال جل شأنه

( {وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ }المائدة111


وآمر محمد صلى الله عليه وسلم أن يدعوا اهل الكتاب

بقوله تعالى

( {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }آل عمران64


وخاطب المسلمين وامرهم واعتبر أن الإسلام لا يكتمل إلا بالإيمان بكل الأنبياء والرسل والكتب السماوية المنزلة عليهم

قال جل شأنه

 ( {قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }آل عمران84


والكثير الكثير مما لايتسع له المقام هناء مما يؤكد أن الأسلام هودين الفطرة ودين كل الأنبياء
لكن ما تقول لمن يتعصب وينكر ويسعى لبث الفرقة والإختلاف بين البشر ويحفر ويبدل في كلام الله وينكر بعض الكتب ولايؤمن بكل الأنبياء والرسل عليهم جميعاً صلاة الله وسلامه



دكتور مهندس / حسن صادق هيكل


الكتاب والقلم: هل تراجع معدل ساعات قراءتك للكتب؟

الكتاب والقلم: هل تراجع معدل ساعات قراءتك للكتب؟: هل تراجع معدل ساعات قراءتك للكتب؟ إن من عوامل عزوف المواطن العربي عن القراءة هو الاستعماري الفكري والثقافي والتقني والقيمي القادم من الغ...

الكتاب والقلم: هل تقوم علاقة صحية بين الدول بمنأى عن ماضيها؟

الكتاب والقلم: هل تقوم علاقة صحية بين الدول بمنأى عن ماضيها؟

الكتاب والقلم: هل تقوم علاقة صحية بين الدول بمنأى عن ماضيها؟: هل تقوم علاقة صحية بين الدول بمنأى عن ماضيها؟ إن أحداث وصراعات التاريخ الموروثة هي من صنعت جغرافيا الدول وديموغرافيا الشعوب الحاضرة والم...

هل تقوم علاقة صحية بين الدول بمنأى عن ماضيها؟


هل تقوم علاقة صحية بين الدول بمنأى عن ماضيها؟

إن أحداث وصراعات التاريخ الموروثة هي من صنعت جغرافيا الدول وديموغرافيا الشعوب الحاضرة والمعاصرة  التي تسعي وتصارع لاستعادة أوطانها أو هويتها أو حضارتها أو إمبراطورتيها الاستعمارية أو خلافتها الإسلامية بمرجعيات تاريخية , وهذا ما يحدث في فلسطين والسودان وروسيا والهند وإيران وتركيا وفرنسا وبريطانيا وغيرهم , علماً بأن الصراع الجيوإستراتيجي بين تركيا وفرنسا هو إرث تاريخي للصراع الإمبراطوري والحضاري والثقافي بين  إيديولوجيات البلدين والذي بلغت ذروته برفض فرنسي بدخول تركيا دول الاتحاد الأوربي , كما أن الحوار الجيوبولتيكي القائم بين البلدين لفرض الهيمنة والقوة والوصاية علي دول المنطقة هو نوعاً من إحياء واسترجاع ثقافة الاستعمار الإيديولوجي لدول وشعوب المنطقة العربية والإسلامية من جديد , علماً بأن دوافع فرنسا وراء تجريم إنكار الجرائم التي ارتكبت بحق الأرمن هو محاولة صهيونية فرنسية لمحاصرة المد الديموغرافي الإسلامي في أوربا عبر تركيا .

دكتور مهندس / حسن صادق هيكل


هل تقوم علاقة صحية بين الدول بمنأى عن ماضيها؟

الثلاثاء، 10 يناير 2012

مصر أرض الكنانة: هل تراجع معدل ساعات قراءتك للكتب؟

مصر أرض الكنانة: هل تراجع معدل ساعات قراءتك للكتب؟: هل تراجع معدل ساعات قراءتك للكتب؟ إن من عوامل عزوف المواطن العربي عن القراءة هو الاستعماري الفكري والثقافي والتقني والقيمي القادم من...

الكتاب والقلم: هل ثمة ما يبرر مداهمة قوات الأمن لمقار منظمات المج...

الكتاب والقلم: هل ثمة ما يبرر مداهمة قوات الأمن لمقار منظمات المج...: هل ثمة ما يبرر مداهمة قوات الأمن لمقار منظمات المجتمع المدني في مصر؟ إن مقومات استقرار مصر وإعادة بناءها اقتصاديا وحضاريا أعظم بكثير من ...

هل ثمة ما يبرر مداهمة قوات الأمن لمقار منظمات المجتمع المدني في مصر؟


هل ثمة ما يبرر مداهمة قوات الأمن لمقار منظمات المجتمع المدني في مصر؟

إن مقومات استقرار مصر وإعادة بناءها اقتصاديا وحضاريا أعظم بكثير من ظواهر ومؤامرات إسقاطها تاريخياً من خلال تكتيكات صناع الأحداث ومفتعلين الأزمات داخلياً وخارجياً كلاً حسب مأربه وأهدافه ,كما ان الحرية والديموقراطية التي ينادي بها الغرب وأمريكا وتمارسها منظمات المجتمع المدني في ظل حالة الفوضى والانفلات الامني التي أعقبت الثورة الشعبية والاجتماعية المصرية في 25 يناير يجب أن تقف عند سيادة واستقلال مصر وتخضع لدستور وقانون الدولة المصرية المنظم والمشرع لعمل منظمات المجتمع المدني في مصر دون التدخل في استقلالية وبرامج عمل المنظمات الحقوقية والمدنية , علماً بأن ثبوت عدم قانونية وشرعية عمل المنظمات المدنية والحقوقية في مصر هو تأكيد وتكريس لظاهرة التخطيط والتكتيك والتآمر الداخلي والخارجي لإسقاط الدولة المصرية , علماً بأن رصد انتهاكات حقوق الإنسان في  مصر لا تتم إلا باستقلالية وحرية ودعم ومساندة عمل المنظمات الحقوقية والمدنية.

دكتور مهندس / حسن صادق هيكل

الكتاب والقلم: هل تراجع معدل ساعات قراءتك للكتب؟

الكتاب والقلم: هل تراجع معدل ساعات قراءتك للكتب؟: هل تراجع معدل ساعات قراءتك للكتب؟ إن من عوامل عزوف المواطن العربي عن القراءة هو الاستعماري الفكري والثقافي والتقني والقيمي القادم من الغ...

هل تراجع معدل ساعات قراءتك للكتب؟


هل تراجع معدل ساعات قراءتك للكتب؟

إن من عوامل عزوف المواطن العربي عن القراءة هو الاستعماري الفكري والثقافي والتقني والقيمي القادم من الغرب في مخطط العولمة عبر الفضائيات والإعلام والأنترنت وشبكات التواصل الاجتماعي المختلفة وغيرها , كما ترجع تلك العوامل لتحول مسار استراتيجيات وسياسات العملية التعليمية في المجتمعات العربية من كونها رسالة ثقافية وفكرية وتعليمية وتنويرية ونهضوية للمجتمعات والأفراد إلي كونها سلعة اقتصادية وتجارية يديرها ويتحكم في برامجها وسياساتها واهدافها رجال أعمال ورأسماليون ومسئولون تكنوقراطيون يقيمون العملية التعليمية وفقاً لمعايير الربح والخسارة وليس وفقاً للقيمة التنويرية والثقافية المكتسبة في المجتمع , كما ترجع تلك العوامل لتكريس معايير التقييم الاجتماعية للفرد علي أسس النواحي الرأسمالية والاقتصادية والمادية وليست المعايير الثقافية والتعليمية للفرد , إضافة إلي تدني الأوضاع المعيشية والاقتصادية وكذا تزايد الفجوة الهائلة بين معدلات الدخول ومعدلات الإنفاق للأفراد والمجتمعات , كما ترجع لهيمنة الطبقة البرجوازية من رجال الأعمال والتجارة والصناعة وغيرها على جميع الامور السياسية والاقتصادية والتعليمية وغيرها وكذا انتشار طبقة البروليتاريا من العمال الأجراء التي تعاني من استغلال الرأسمالية الاجتماعية لهم , لذا يجب العودة لذاكرة الشعوب والأمم من خلال إعادة إحياء ثقافة القراءة والتعليم في الكتاتيب والمكتبات والمراكز الثقافية والصحف والمجلات والمدارس والجامعات وغيرها , وكذا اعتبار القراءة والتعليم من قضايا الأمن القومي للأمم والشعوب العربية .

دكتور مهندس / حسن صادق هيكل